一

　　近期，新冠疫情、俄乌战争、多国总统选举、北京24届冬奥会残奥会……我们都是历史变局的亲历者和见证人。每天，海量的信息涌入并充斥着我们的生活日常，困惑、焦虑、伤感、欣喜、失落、期盼……五味杂陈的情绪会让人变得多愁善感。诗与远方成了内心最渴求的方向。

二

　　渡船坡的桃花如约而至。在这里时间是静止的，鸟语花香，即便是阴天或者雨天也都有着别具一格的诗意和美好。空中飘荡着泥土、野草和桃花的清香，还有那一丝丝甜、湿湿凉凉的空气，呈现出了这个世界原本的味道。

　　今年，桃花开得好像比去年更繁茂，从这个山坡到那个山坡，一团团一簇簇粉白、粉红的桃花不断地远远向目光的尽头延伸。有一片高龄桃树，花开得少，有的完全显露出如书法般灵动遒劲的树枝，树底下的石头似乎更多了，高高矮矮、大大小小地散落在山坡上、桃树旁。石头造型各异、变化多端，其颜色晴天发白，雨天变黑，骨感且包浆醇厚的石头与老得开裂的桃树干交织在一起，便有了一种力透山川的力量。不禁让人想起苏轼的《林木怪石图》画中的林木有如我眼前的桃树，雄健弯曲盘扭而上，宛如挣扎的躯体，而怪石也如我眼前的山石，其以旋转的枯笔皴擦出运动坚实之感。这种美总会让人沉迷，沉醉不愿醒来。

三

　　贾老师工作室装修，没能成行今年的写生，我心中不免有些失落。有先生在，心里就有一个依靠。那是对高品质绘画和对艺术高度追求的一种景仰。张家界是我灵魂深处的桃花源，也是我追寻艺术的桃花源。我和贾涤非老师结伴而行来过三次张家界。第一次是2014年秋季，师母也来了，那是从长沙参加完我个展的开幕式后驱车四小时来的。那次由于雨刚停，云遮雾障没能见到张家界全貌，但那次让我深深感受和领略到了贾老师的慈爱、博学以及他对艺术睿智独到的理解和认知。后两次都是春天渡船坡花开时节，白天，他带着我画桃花，晚上，下山喝点小酒，听贾老师聊艺术、聊生活、聊天南地北。那几段难忘的时光都已成往事，但那份美好和温暖，以及对艺术的点滴开悟，时常感动着我，那是让我笑对人生和痴迷艺术的力量源泉。

四

　　今年是冰峰和其他几个友人陪着我。雨天搭棚，晴天送水，聊聊画画让我可以很舒心、很静心地对望桃林，发呆、出神、思考、沉浸其中。

　　渡船坡不大，但真是时看时新。在那些草木奇石和桃树林中总会滋生一种艺术野心，总想着能画出一点新意，能够更自由一些，更放松点。也想着把一些方法和习惯丢掉，能够更质朴点，能够画出眼睛所见及当下所感……但其实很难，那种绘画的惯性总会不自觉地牵引着你往一个惯常的视觉走，这是令人懊恼和痛苦的！刘老师来电鼓励说有进步，但要主动摆脱惯常的观看方式和自然色彩的束缚，要站着、蹲着、趴着、俯瞰着自由自在地看；也要如水墨里的“墨分五色”，这个“色”和油画里的“色”有共通处，但也有着本质的不同，一个是心里的，一个是视觉的，这个启悟似乎给我打开了一扇窗……

五

　　桃花事关男女。桃花运是未婚男女最期待撞见的运气，当然，桃花也象征着美好、富贵和生命力。桃花将情感的运气和财富的追求等融为一体，精神和物质的完美结合，除她之外，世界上再也找不到另一种花了。所以，桃花和桃源意境自古以来就是艺术家们喜欢表达的题材，如南宋陈居中的《桃源仙居图卷》；明代文征明的《桃源问津图》，陆治的《桃花源图》，钱毂的《桃花源图卷》，仇英的《桃源仙境图》；清代石涛的《桃源图卷》，黄慎的《桃花源图》，以及齐白石、张大千、黄宾虹等一批近现代大师，大家无不对充满诗意和生命力的桃花和充满神秘感的桃源胜境抱有一种热切的向往。西方的梵高、莫奈也画过桃花，当代艺术家周春芽也以此为主题反复画了多年。因此，在先辈和大师面前，如何学习借鉴？如何突破创新？这是我要直面和解决的问题。

六

　　孔子在《孔子家语·五仪解》中记载：“所谓士人者，心有所定、计有所守……富贵不足以益，贫贱不足以损。”从此概念可以看出：“士人”“注重内外双修，由于士人的价值观、人生观以及所处的位置高度不同，对待作画也迵然于其他人。古人称”士人画“也叫”文人画“，他们标举”士气“”逸品“，讲求笔墨情趣，强调神韵，脱略形似，重视文学、书法修养和画中意趣意境的缔造。陈师曾指出，文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想，具此四者乃能完善。由此，文人画的境界也超乎一般绘画层级，归纳起来，主要体现在以下几个层面：虚幻之境、画外之境、拙丑之境、寂寞之境、萧散之境、荒寒之境、淡雅之境、简约之境、心灵之境。

　　通过以上追溯反思，让我明晰和肯定了自己艺术探索实践的方向。几个关键词：绘画中的宇宙观，画外之意和画外之境，表达上的大巧若拙、笔简意浓、笔简韵长；精神上的无拘无束、得大自在、闲散舒适、散淡疏朗、萧瑟清逸；意境上的独立孤傲、旷远放逸、萧疏宁静、空灵幽远、静穆幽深；追求上的风清云淡，不求形似，而求”象处之意“，继而再向”灵性“转变。

​七

　　画家和世界的关系，不是站在世界的对岸来看待世界、欣赏世界、描绘世界。而应回到世界之中，把自己看成世界的一份子，不分彼此，由此产生心灵的感悟，从而达到”天人合一“”物我两忘“的境界。

　　待在渡船坡的时光，我和桃林，桃林与我相互交融，物我合一。

　　形而上者谓之道，并遵循正道而行，追求艺术形而上的”风神气象“，使”艺“不成为画家沽名钓誉的手段。更不能丢下那份文化使命感和能够沉淀下来的静穆精神。

　　向永恒的渡船坡致敬。

　　向逐渐远去的”士人“致敬。

　　2022年3月于张家界